На врвот на листата на новини на новиот милениум се зависни болести незамисливи за жителите на минатиот или претходниот век. Зависноста од видео игри, интернет, вести и социјални мрежи само ја дополнува листата на веќе постоечките и добро познати зависности - коцкање, наркотици, апчиња, алкохол.

Сепак, еден вид зависност за која помалку се зборува и пишува се однесува на „работното место“, „работаењето“, „зафатеноста“ и „обврските“. Без шега, ова добива на интензитет и може да се каже дека бројот на луѓе зависни од обврски и зафатеност расте. Не е новост што многу деловни луѓе се обраќаат на експерти за помош за да ги ослободат своите животи од интензивниот деловен ритам.

Болеста на зависноста - Никогаш не е доволно.

• • Секогаш има некоја нова скала за искачување.
• • Компании кои треба да се одржуваат солвентни.
• • Никогаш нема доволно часови и едукации за завршување.
• • Секогаш има серија состаноци на кои треба да се присуствува.
• • Има многу е-пораки кои чекаат одговор.
• • Списоци со задачи на кои се допишуваат нови обврски одново и одново.
• • Домашни и семејни обврски кои не можат да се одложат.

Не е потребно да се цитираат автори кои предупредуваат на хроничната презафатеност што владее со деловниот свет. Денес, секој е сведок на фрекфентен живот, дека секој е притиснат од времето и роковите, дека има многу работи што неизбежно се посакуваат и привлекуваат внимание. Современиот човек зависен од премногу зафатеност.

Што значи да се биде премногу зафатен?

Реј Вилијамс пишува:

„Тоа е состојба полна со активност, состојба каде што нема безделничење. Кога некој е премногу зафатен, генерално е преоптоварен, пренатрупан, преплавен, врзан и под стрес. Презафатената личност чувствува дека нема доволно време за сите активности што мора или сака да ги направи.“

Вилијамс продолжува да го поставува суштинското прашање „Зошто?“ или „Зошто сите се толку зафатени овие денови?“ Тој наведува седум причини.

Седум клучни причини

Првата причина, и веројатно најконтроверзната, е прифаќањето на зафатеноста како статусен симбол. Зафатените луѓе се слават себеси, тие се важни, суштински. Кога е премногу зафатен и нема време, вака денешниот човек ја покажува својата вредност, па дури и самопочит, и му се укажува чест.

Вилијамс пишува дека премногу зафатеноста е исто така знак на продуктивност и лојалност кон компанијата.

Премногу зафатеност денес може да се разбере и како „страв од пропуштање“. Современиот човек се плаши да не пропушти информации, настани или можности. Потрошувачката се префрла од купување работи („имај сè“) кон искуства („прави сè“) преку пополнување календари и профили на социјалните мрежи.

Зафатеноста е нуспроизвод на новата дигитална ера. Современата култура што значи дигитално присуство 27 часа, седум дена во неделата, ја избриша линијата помеѓу деловниот и приватниот живот. Мултитаскингот е пофален, додека исклучувањето од мрежите не е.

Кога е зафатен, тој го исполнува своето време. Парадоксално - во време на изобилство од избори кога на човекот му се нудат безброј опции за да го исполни своето време, тој не остава празен простор за неред.

Зафатеноста денес Вилијамс ја смета и за неопходност. Многу луѓе се принудени да работат на повеќе работни места за да си обезбедат себеси и на своите семејства удобен живот (според општествено прифатливите стандарди).

И, презафатеноста може да се сфати како бегство. За да не си поставуваат прашања за целта на животот, за клучната улога што секој треба да ја извршува или да не се соочува со емоционална болка и трауми што ги доживува, луѓето бегаат во работа, обврски и исполнети распореди“, тоа е уште една причина за презафатеност.

Немам живот

Анализите на времето посветено на должностите покажаа зголемување на „лудо преполните распореди“ од 1960-тите. Денес, изјави како „Немам живот“ или „Само ми треба одмор!“ Овие изјави и начин на живот се земаат здраво за готово и се поддржуваат.

Забрзаното темпо не може да остане неказнето и без последици. Во една од студиите за тоа како зафатеноста влијае на телото, д-р Сузан Ковен напиша:

„Во последниве години, забележав епидемија од ваков вид. Пациент по пациент страда од истите заболувања - замор, раздразливост, вознемиреност, главоболки, палпитации, болки во грбот, зголемување на телесната тежина.“

Нема тестови или рендгенски снимки што ќе ја дијагностицираат состојбата, но лесно е да се препознае. Тоа е прекумерна работа.“

Дали постои лек за секој што би сакал да го промени овој зафатен начин на живот? Едно од решенијата го нуди Рене Браун:

„Ве поканувам да си ги поставите овие прашања:

• Дали моите избори ја хранат мојата душа и го негуваат мојот дух, или моите избори се само привремени одмори од ранливоста и тешките емоции?

• Дали моите избори ме исполнуваат или ме оставаат да се чувствувам празно или постојано да бидам во трка и барање?“

Така, човечкиот вид стекнал уште една форма на зависност, што не е ниту новина ниту изненадување. Исто така, се однесува на потребата да се третира како зависност која треба да се лечи (кој воопшто признава дека е зависен и дека му е потребна помош).