„Капитал“ е обемно дело што Маркс го пишувал долго време. Некои економисти и филозофи тврдат дека тоа не е сфатено како што треба и дека ерата на разбирање на идеите на Маркс допрва доаѓа. Не се работи за пророчки вештини на аналитичар на општествени појави, туку за длабока анализа и разбирање на производството, профитот и капиталот.

Капиталот и неговата акумулација во тој негативен „крвав“ контекст беа донесени од индустриската револуција и 19 век. Тоа беше Марксовиот век и неговата мајка многу добро знаела на чија страна треба да застане нејзиниот син, адвокат, новинар, писател и мислител, заради удобниот живот и луксузот во кој живееше малцинството. да го Затоа кога слушнала дека нејзиниот син пишува книга наречена „Капитал“, прокоментирала: „Подобро стекнеше!“

Таа знаела дека за Маркс тоа не бил начин на живот, а уште помалку животна цел. Но, веројатно не можела да претпостави колкаво влијание ќе има нејзиниот најмлад син врз се што следело. Таа веројатно никогаш не сонувала дека нејзиниот Карл ќе живее вечно.

Борбата за работничките права, подобрите услови за работа, идеите за социјализам, формирањето разни здруженија беа повеќе од доволна причина Маркс и неговото семејство да бидат протерани. Така и стигнал до Париз, политичкиот центар на Европа во тоа време. Таму го запознал синот на големиот индустријалец Фридрих Енгелс, кој ќе му стане доживотен пријател и соработник. Основал и списание, а го основал и Комитетот за комунистичка кореспонденција за да ги поврзе социјалистите ширум светот.

Во Лондон е основан Сојузот на комунистите, за чии потреби заедно со Енгелс во 1848 година го напишал „Манифестот на Комунистичката партија“. Подоцна, Маркс бил протеран и од Франција, па се населил во Белгија, патувал низ Германија,а за време на егзилот со своето семејство се населил во во Лондон, каде што го завршил својот живот во 1883 година.

Животот е материјален

Самиот 19 век, суровата индустријализација предводена од Англичаните, трката за профит што го зарази целиот свет, маката на работниците и сиромаштијата што ја исполнувала секоја пора од животот, за Маркс претставувале основен поттик за критикување. Тој го критикуваше капитализмот, но не застана на тоа. Маркс барал решение не само светот да преживее туку да стане поздрав и похуман.

Маркс светот и односите ги гледал преку материјалното производство. Се започнало со неговото истражување за тоа како се произведува вредност, какви се односите меѓу луѓето во процесот на производство и размена на материјални добра. Пред неговите очи се појавувал буржоаско-капиталистички свет, заканувајќи се да премине во доминантен светски поредок. Така, едно од најважните откритија на Маркс беше идејата дека овој свет се заснова на логиката на капиталот, на логиката на производство на вишок вредност.

Токму ваквата теза професорот Лино Вељак ја објаснува  на следниот начин:

„Проблемите во класните односи не се појавуваат затоа што капиталистите се зли, а работниците мизерни, експлоатирани од злосторниците. Проблемот е во самата логика на производството засновано на капитал, што подразбира проширена репродукција на вишокот вредност“.

Материјалниот живот, како што напиша и рече Маркс, е она што го одредува политичкиот, правниот, па дури и духовниот свет. Ретко кој денес ќе ги оспори ваквите размислувања. Производство, пари, профит, капитал - се поими за кои денес најмногу се зборува и во кои најмногу се верува.

Еден ден се ќе експлодира

Ако ги поедноставиме зборовите на Маркс, би можело вака да се каже: поредокот заснован на капитал ќе распука. Односно, проблемот не е толку дополнителен профит колку самиот профит. Ако човештвото нужно се заснова на зголемување на профитот, сигурно ќе влезе во кризи. Овие кризи, според Маркс, нема да го запрат развојот и материјалниот напредок, туку ќе ги зголемат конфликтите во општеството кои сигурно ќе доведат до конечен распад или колапс.

„Идејата за Марксовото распукување и колапс на капитализмот е дека тоа би било органска транзиција кон нов поредок во кој средствата за производство би биле ставени под контрола на здруженијата на производители. Денес за тоа би се рекло, под демократска контрола на човештвото и неговите делови“, вели професорот Вељак. Според тоа, не се работи за „пукање“ што ќе роди нов поредок, како што се случи при преодот од робовладетелство во феудализм со мрачен меѓупериод. Во прашање е нова распределба.

Многу од денешните случувања беа предвидени од Маркс. Умот на Биртак, образованието, комуникацијата со луѓето и истражувањата на кои го посветил целиот свој работен век, донесоа размислувања кои и денес се актуелни, дури и повеќе отколку во векот во кој се создадени.

Маркс всушност даде многу предупредувања и не е ни чудо што многу аналитичари од овој милениум му се враќаат со големо внимание. Денес неговите книги се продаваат повеќе од кога било.

Кризите станаа редовна појава, се очекуваат, се најавуваат, глобализацијата е во зрела фаза. Има уште многу идеи кои Маркс ги запишал, а кои се корисни за секој да се запознае.

Од Маркс за народот, денес

Што би направи Маркс денес и како го гледаше светот?

• Маркс ги забележал почетоците на актуелната глобализација во векот во кој живеел. Тој многу јасно забележува дека процесот е веќе во тек и дека границите почнале да исчезнуваат не само меѓу државите и народите, туку и границите меѓу континентите, како што вели професорот Вељак.

• Маркс и Енгелс се делумно главните виновници за воведувањето на осумчасовниот работен ден. Ваквото работно време стана официјално барање на Меѓународната асоцијација на трудот. „Осум часа работа, осум часа сон, осум часа слободно време“ е слоганот на Велшанецот, Вализер Роберт Овен од 1810 година.

• Идеите на Маркс во многу случаи во историјата биле искористени како основа на диктатурите и биле правдани со критиките и размислувањата на Карл Маркс. Од Октомвриската револуција, многумина тврдат дека се гради поредок што е реализација на Марксовата идеја за социјализам и комунизам. Интересно е што во секоја банкарска и економска криза во последните 30 години секогаш се појавува името на Карл Маркс и предупредувањата кои експертите и познавачите на неговата работа ги препознаваат во пракса.

• Во индустријализираните земји, малкумина имаат се повеќе и повеќе богатство, и тука Маркс беше во право. Тој го дијагностицираше ова зголемување на нееднаквоста својствено за капитализмот и очекуваше тоа да се продлабочи.

• Маркс, исто така, критикуваше уште една карактеристика на капитализмот - поставување висока цена за производи кои навистина не се потребни. За тоа денес може да сведочи секој, а пред се за формирање на потреби и апетити кои се измислени заради продажба и оправдување на високата цена. Технологијата, опремата и различните гаџети се најдобар пример за модерни измислени потреби.

• Монополот е исто така незамислив феномен за Маркс во 19 век, но исто така стана дел од реалноста од втората половина на 20 век. Денес секој може да посведочи дека „малите ги јадат големите“, дури и тотален економски лаик. Ова е уште едно од предвидувањата на големиот Маркс.

• Најлесен начин за капиталистите да не ги зголемат платите на вработените е да одржуваат ситуација во која многу луѓе се без работа. Маркс го препозна овој вид „тактика“ како реална и очекувана.

Најголем на сите времиња

Еден од најдобрите познавачи на делото на Маркс, Британецот Френсис Вин, пред 15 години рекол за Би-Би-Си:

„По падот на Берлинскиот ѕид се сфати дека и Карл Маркс треба да биде затрупан со урнатините. Требаше да биде заборавен заедно со неговите идеи и книги. Но, на почетокот на овој милениум го гледам Маркс како се враќа. Оваа  доба е вистинско време повторно да размислиме за него и за она што тој навистина го кажал, мислел, направил, наместо да се сеќаваме на она што е направено во негово име“.

Ова беше коментарот на Вин за слушателите на радио Би-Би-Си, кои го прогласија Маркс за најголемиот филозоф на сите времиња. Тоа не е ниту Аристотел, ниту Тома Аквински, ниту Кант. Маркс беше еден од мислителите кој имаше идеја како да го промени светот, а не само да го критикува.

„Манифестот на Комунистичката партија“ кажува сè за што денес се дебатира на секој агол - од глобализацијата, големите корпорации кои ги голтаат малите и капитализмот што ја распарчува светската економија. Не е на одмет барем да се прелиста, бидејќи 'Капитал', колку и да е маестрален, е џиновско дело, кое е создавано повеќе од 20 години.

Според Вин, „додека преживува капитализмот, неопходно е да се чита и разбере „Капиталот“, Маркс и неговите визии, пред сè.